《野兽之战》全成就达成条件图

“流放之路”任务第一章攻略如下：

1. 出生的地方，一出来，你附近会有一个武器，请把它捡起来。然后装备上。然后你面前有一个叹号，去点他，会有一个僵尸会来打你，然后杀掉他，他会掉一个技能，打开背包把技能放到你的武器的孔上面，然后杀完就走，贴着海边一直走。走到头会有一个BOSS。别怕，直接硬肛他，合理的吃药，他秒不掉你。半血，半魔了吃一次药，然后就打过了。打过了然后就进入那个小房子那个地方了。

   小房子：进去了什么也别管，直接找右上角的那个NPC。然后交任务，他会给你一个技能（至于用什么技能不多说，自己衡量，建议AOE技能）。然后就直接进入1-1；

2. 进去了贴墙走，什么也别管。除非你已经拉了一大波怪了然后回头清完。接着走。知道看到传送阵。然后去找1-2的门口，就在附近。没错，不去1-1-1，直接进入1-2；

   （1-1-1：任务，拿回医药箱。给你一个跑速药水。建议：不用拿，拿了用的机会也不大，所以你可以拿，拿了之后做一双跑速鞋。配方：水银药剂+增幅石+白色鞋子=10%移速蓝鞋子）

3. 这个地图需要寻找鸟蛋。TAB键知道吧，键盘上的TAB位于左shift上面第二个。按一下，打开小地图。然后去满地图跑吧，寻找地图上的黄色叹号，然后过去。找到三个之后就可以寻找1-3的入口了，1-3的入口也会有一个黄色叹号的标识；

4. 进入1-3之后，激活传送阵，并贴着下面的墙走，然后找到1-3-1进入；

   1-3-1：贴墙走，理论上只有一条路的，然后走到头，杀一个BOSS大螃蟹，这个BOSS位置没有标识；杀掉他，然后回城，没有回城卷轴就回到选择角色页面，然后再登陆；再次回到小房子：找NPC，把头上的叹号都点掉。你会得到技能点书奖励，和技能奖励。完了之后清包，进入1-3；

5. 第二次进入，然后贴着上边的墙走，找1-4的入口，边杀怪边走；

6. 这个地图就一条路，一直走，一边刷怪一边走；

7. 贴上墙走，找帝王试炼，通关，然后再去找1-6；

8. 贴上墙走，找下一个房间，本图内含图内图，去1-7的门口有一个必杀BOSS，新手做好被虐到死的准备，死亡请选择就近复活；

9. 贴右手墙走，他会有一条明显的路，只要别走那条路就好，然后记得别恋战，有燃烧狐狸（死亡后造成燃烧地面），而且还有暗金怪；

10. 这个地方有个必做任务，首先你要找到1-8-1；

    1-8-1：进去贴墙走，然后找到黄色标识的叹号，注意，叹号附近有一个暗金怪，不用击杀，那有一个小女孩，点一下，会掉落东西，拿了东西就跑；在那附近有一个门，进去了就是你刚才进1-8-1的地方；

    第二次进入1-8，寻找黄色叹号和传送阵，找到黄色叹号后别忙着做任务，这是个BOSS，需要击杀（召唤类BD请先召唤好你的召唤物）；你有可能会死的很惨，请先激活传送再去击杀BOSS，杀完去找1-9；

11. 门口有个传送阵，回城，交任务，然后回来贴墙走，这张图有图内图，需要进入下一个图内图，然后贴墙走寻找BOSS房，BOSS在一个独立房间，击杀进入第二章前置图。
    

望采纳！！！
急先锋死于51集，在与狂飙的战斗中牺牲，急先锋将能量体刺进了狂飙的火种，虽然将狂飙杀死，但狂飙火种引发爆炸将其一并炸死！

这是个好问题，我个人认为翻译成将军吉星是一个相当差的选择，因为与前传《超能勇士》里的译法“犀牛勇士”失去了联系性。犀牛勇士的英文原名是Rhinox，源于犀牛的英文单词Rhino。然而不管怎样，实在看不出“将军”，“吉星”译法的必要，个人猜测是转译自香港版或日文版？

天使与龙的轮舞

具体亲自行验证啦，是的话采纳哦~(●′ω`●)
★桥粒~★

PS
楼楼请采纳时看下时间，确定是谁最快提供了最佳答案，谢谢
楼下复制剽窃党自重（撞上的承让了。。。）?

《泉》是油画

《秋风纨扇图》是中国画

安格尔《泉》：
安格尔在这幅画上展示了可以得到人类普遍赞美的美的恬静、抒情和纯洁性。有一位评论家参观了《泉》后说：“这位少女是画家衰年艺术的产儿，她的美姿已超出了所有女性，她集中了她们各自的美于一身，形象更富生气也更理想化了。” 《泉》大概在意大利佛罗伦萨时就开始酝酿了，那是在1820年的事，为什么事隔36年后才最终完成此稿呢？这还得从他的学生保罗巴尔泽和亚历山大德戈弗两人说起。最初在安格尔心中构思的“泉”，是仿效意大利大师们在画维纳斯时的愿望，他早在1807年就画过一些草图，后来不满足前人已画过的“维纳斯”样式，企图使形象更单纯化。

安格尔一生中在裸体素描上下过精深的功夫，而且只有当他面对裸体模特儿时，他的现实主义真知灼见才特殊地显现出来。他曾说：“标准的美——这是对美的模特儿不间断观察的产物”，还认为：“一幅画的表现力取决于作者的丰富的素描知识；撇开绝对的准确性，就不可能有生动的表现。掌握大概的准确，就等于失去准确。那样，无异于在创造一种本来他们就毫无感受的虚构人物和虚伪的感情。” 这位古典主义绘画的末代风流画家，吸收文艺复兴时期前辈大师的求实的技巧，使自己的素描技巧发挥到炉火纯青的境地。

这里所不同的只是，象马萨卓、米开朗基罗、乔尔乔内等大师的裸女体现的是一种充满人性的时代理想，而安格尔在裸女上所寄予的理想，则是“永恒的美”这一抽象概念。究其实，乃在于寻求以线条、形体、色调相谐和的女性美的表现力。这在他那些描写土耳其宫女的裸女画上尤为明显。晚年，安格尔画了这一幅《泉》，则进一步反映了画家对美的一种全新观念，那就是他深深觉得用精细的造型手段创造一种抽象的古典美典范的必要性。76岁高龄的安格尔，终于在这一幅《泉》上，把他心中长期积聚的抽象出来的古典美与具体的写实少女的美，找到了完美结合的形式。

唐寅《秋风纨扇图》
《秋风纨扇图》用高度洗炼的笔触，描绘了一名手持纨扇伫立在秋风里的美人。左上角有作者的自题诗一首：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤。请把世情详细看，大都谁不逐炎凉。”加深了主题的蕴意。画中手执纨扇的仕女，高高地挽起发髻，美丽端庄，亭亭玉立，目凝远方，圆润的脸庞上流露出一丝怅然若失的轻愁和忧郁，显得无助和无奈。美人可能从手中夏挥秋藏的纨扇想到自身青春难驻、世情可畏。作者将世态的严酷和美人的悲惨境遇和盘托出，发人深省。

画中的背景极其简明，仅绘坡石一角，上侧有疏疏落落的几根细竹，大面积空白给人以空旷萧瑟、冷寞寂寥的感受，突出“秋风见弃”、触目伤情的主题。冰清玉洁的美人与所露一角的这几块似野兽般狰狞峥嵘的顽石形成强烈的反差与对比，尽显了作者写意的才能。

拿唐伯虎这幅《秋风纨扇图》与以前介绍的仕女画，尤其是唐代的仕女画中的上层社会的贵族妇女相比，唐寅笔下仕女小眉小眼的造型，整体的文静气质，显出了一种穷酸气，因为他这些画中的模特是当时社会下层的那些青楼妓女。唐寅因对仕途绝望，纵酒狎妓，目睹青楼女子的不幸生活，在欣赏中流露出对身份卑贱的弱女子的同情。而且，这一气质的变化贯穿在唐寅及至整个吴派仕女画的创作之中，并成为一种典型的样式。

这幅画笔墨富于变化，含蓄有思致，画法兼工带写，人物的勾勒，湖石的渲染极其熟练，流利潇洒。作者以畅达自如的笔墨挥写人物形象，对画中女子衣纹的处理，唐寅一反前人沿用的细柔长线条，而是用略带方折而不失流畅的细线表现衣裙的沉沉下垂，直到脚边才略微飘拽，以显示出人物的端秀和凝思的情绪。全画纯用白描，以淡墨染衣带，衣带微微飘起，点出正是秋风已起的时候。丛竹双钩用得恰到好处，形成了生动的墨韵，显出了色泽的丰富。全幅图面气韵生动，美感十足，让人一见即有种被打动的感觉。